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对文学艺术的发展有着深远的影响

时间:2021-04-02 16:00来源:迷创琛沃 点击:

  日期:2016-08-08点击:6724 好评:36[] 日期: 2016-08-08 点击:23409 好评:271[] 日期:2016-08-08 击:9043好评:162[] 日期:2016-08-08 点击:12268 评:104[]日期:2016-07-24 点击:164077 好评:1256[] 期:2016-07-24点击:4511 好评:14[] 日期:2016-06-20 点击:56815 好评:1002[] 日期:2016-06-20 点击:37555 好评:1230[] 日期:2016-06-20 点击:346849 好评:10798[] 日期:2016-06-20 点击:161951 好评:4308 篇二:民间故 事人物 神话是敷陈人类原始或是演化阶段时的故事,它通俗可能响应出人类最性质、最原始的或是心灵内在,下面这些是小编 为民众推举的几篇民间故事人物。 民间故事人物1:匡神医的故事世上无难事,只怕心不专, 七十另二行,行行出状元。 清朝咸乐岁间,胶州城出了个药到病除的神医,不只振动了胶州湾,还振动了京城,振动了皇宫。这神医姓匡,名懋 见乡里邻舍不少贫民罹病,缺医少药,困苦不胜,他便转业学了医。白昼,他跟李时珍学样,攀悬崖,挂悬崖,尝草 根,采草药,吃尽了万般苦。夜间,他把一口大缸灌满净水, 放在院里,映着天上水中两轮明月光,读《本草钢目》读到 公鸡啼鸣,不怕口渴嗓子乾。他边学边行医看病,边行医看 病边学,几年本领,便医术猛进,成了道传路颂的活圣人, 百病一把抓。耳听一片夸奖声,他并没由由然忘乎因此,而 是忧心忡忡,常为碰上疑义病症,一筹莫展,不愿帮病家解 除困苦而担心。他传闻京城是藏龙卧虎之地,高贵医家甚多, 便起了寻师探友之念,想多学点治病救人的真本领。 适值他哥匡懋敕在北京一所黉舍教书,他便不远千里,露宿风餐地投奔了去。刚落脚,还没来得及外出寻师探友,切 磋医术。恰逢他哥教的一个念书稚童的妈妈,得了个昏睡病, 不知吃,不知喝,懒得梳,懒得洗,终日背着铺炕,一味贪 睡。请过三个医师,求过三个神婆,不只没见强,那病反而 越治越繁重了。病急乱投医,那祖传闻匡先生从山东来了个 兄弟懂医道,就登门把他请了去。 他只望远望病人的气色,号了号脉,啥也没问,就抓起羊毫,刷刷开出个药剂。只一付药,就把那麻缠了人半年的昏 睡病,扯着丝头给抽走了。你道那念书稚童的妈妈是谁?原 来是个往往进出皇宫的巧手女成衣。她病好之后,吃得红润 润,穿得光鲜鲜,细梳洗,巧装点,象风摆柳似地飘进了皇 无巧不行书,正逢上咸丰帝喜好的懿贵妃(便是厥后统治咱中国半个世纪的慈禧太后),得了个疑义病症,卧床不起。头 一位太医进鹿茸,二一位太医进七叶老山参,三一位太医进 灵丹,四一位太医进仙药,怅然都不合错误症,把懿贵妃医罹病 体恹恹,一天重似一天。咸丰是个计划享乐的甩手天子,眼 瞅着个如花似玉,代他理政的好辅佐用不上,急得团团转, 抓耳挠腮,痛骂太医无能,净是些混皇俸的吃货。恰在这时, 进来个贴身阉人向他献周到,说是从山东胶州民间来了个匡 神医,善治疑义病症,如扁鹊复活,华陀再世,何不叫进给 贵妃娘娘诊诊贵体。咸丰虽不大信,照样颔首应允了。 匡懋忠进宫,提出了两项苦求,一是要隔着珠帘,望望贵妃娘娘的气色,一是要隔着珠帘,亲手给贵妃娘娘号号 脉。咸丰帝闻奏心头不悦,略微忖度了忖度,才例外吐口答 应了。嘴上没说心坎话,好你个胆大包天的走方郎中,你若 果有真本领,治好朕爱妃的病,算你福大命大造化大。若没 真本领,治欠好朕爱妃的病,算你流年晦气,朕定把你这胆 敢欺君的奴仆,喝令绑出午门,开刀问斩。 匡懋忠隔着珠帘望远望懿贵妃的气色,伸出三指号了号脉,微微一笑,说: 贵妃娘娘得的不是病,是喜,不治自愈。 吃点安胎保胎药,就万安了。 和慈禧两太后垂帘听政时,抱坐在龙廷宝座上的谁人小天子,便是他。 匡懋忠因医道奇妙,取得咸丰帝的欣赏,赐给他一个五品文职官衔。厥后,他不忘初志,在京寻师探友,学到不少秘 方验方,便上书苦苦辞去官职,又回到了民间,行医散药, 治病救人,给乡里乡亲免了不少灾,造了不少福,匡神医的 名声如雷贯耳,越传越响,越传越远。 民间故事人物2:鲁班和石礅的故事 相传,薛河上的西仓 桥,是在明朝工夫兴建的。这座三孔石拱大桥,听说是皇家 工程,范围很大,征调的能笨拙匠许多,征用的民工就更多 啦。建桥的工夫工地上很荣华,像个小集市。 一天,从边疆来了个白头发的石匠老头,给河北涯一家打石碓窝儿。他持续打了好几天,歇着的工夫,就到工地上转 悠转悠,看人家雕塑水兽、石狮子和桥栏石柱。高了兴还跟 石工门扯上几句,就连那工地上的头头们,他也偎上去絮叨 几句。大伙都说这个老头迂魔,狗咬耗子 多管闲事。 老石匠把石碓窝子打成了,他跟主家说:你有这么多石料, 我再给你打个石墩,坐着舂粮食多便利。 打这个石墩时,老石匠别提多仔细啦,他量了打,打了量,有人问他: 一个石礅子,费这么大的劲儿干什么? 石礅打成的这天,正超过大桥石拱圈要合龙门。不知由于什么,垒到最终,正好缺一小块石头碰不上茬儿。当时天阴 得很厉害,眼看要下大雨,石拱圈不赶紧合好龙门,一场大 雨,几个月的工就白费啦!可现打制也来不足呀!石工们和掌 督工程的官员,急得团团转,活像热锅上的蚂蚁。 就在大伙犯难为的工夫,这个老石匠又遛了来。他看了看缺口,对工程职员说: 我那里有一个石礅,你们看看放到 这儿符合不。 石工们听了,赶紧跟老石匠把石礅搬了来,往中心一放,竟一丝一绝不差,扣得严严实实。 大桥建成了,官员们都很夷悦。当想起去找老石匠道谢时,可哪里尚有白叟的影子!光望见碓窝子跟前,有一张大红字条 看了字条,人们才大白谁人石匠老头是鲁班暗地里佐理皇家工程。 有一悬崖深岩,岩洞中有一种石头,叫鸳鸯石 。关于它, 有如此一个传说 心地善良,是仫佬山乡着名的歌手,周围十里八寨的后生谁不赞佩,他们常来和她对歌,向她求婚,不过,都被她拒绝 那年的旧历八月十五到了,这是仫佬人的歌节。大朝晨,勒耶身穿靛蓝花边衣,下套彩色百褶裙,脚穿鸳鸯白线鞋, 头插双龙白银簪,装点得似仙女寻常,便和搭档们一齐去走 坡。后生家们见了,簇拥而来,纷纷要和她对歌。人们听 了,给对歌人让出一条道来。只见一个二十明年的后生走过 来,笑着唱歌,这时,勒耶瞄了那后生一眼,只见他长的身 强体壮,俊俏节约,心中相当夷悦。她接着唱。 厥后,勒耶探询到后生是东寨的放牛郎,名叫索卜。两人便往往一齐走坡对歌,一齐上山割柴草,彼此佐理,相亲相 爱。不久,俩人订下了婚约。 勒耶和索卜相爱的事,象东风雷同传遍了村村寨寨,白叟们都说他们是天赋一对。不过,也有的人说,勒耶有福不会 享,多少大族后辈她不爱,偏偏去爱一个放牛郎。这话很快 传到了勒耶贪财的阿妈耳里,她又气又急地说: 女儿呀, 你是妈心上的肉,俗语讲: 嫁给富汉,肉汤泡饭;嫁给穷汉, 鼎锅刮烂。 婚姻大事由阿妈为你作主!勒耶听了,羞羞答答地说: 日子一天天过去了,八月十五歌节又到了。勒耶天天思量索卜,但本身被关在竹楼里,终日做鞋、绣花,又怎能见到 索卜,倾诉心头的困苦呢?她从窗口望去,好像望见了索卜 瘦削的面庞,禁不住伏在窗前暗暗潮泪。骤然,远方传来了 索卜的歌声:这歌声何等亲热!她昂首向外望去,只见寨前的 大榕树下坐着一个熟习的身影。那不是可怜的索卜吗? 索卜听到了勒耶响后、悦耳的歌声,大白了勒耶的处境,又是夷悦,又是忧愁。他起誓要把勒耶救出来。 勒耶听了,心坎万分夷悦。她想,只须逃了出去,就由不得那心狠贪财的阿妈了。 但过了好几天,却不见索卜来,勒耶急得象热锅上的蚂蚁。难道索卜遭了难?这天夜里,她正坐在竹楼上深思,骤然听 到阿妈在堂屋里正和人在措辞: 做了东寨老爷的二房 嘻嘻! 你们娘仔算是老鼠掉进了米缸罗!那老爷家里吃的是山珍海 味,穿的是绫罗绸缎,你这做外母的也有了靠山啦! 老爷说, 昭质就来接亲 接着又听见阿妈正和那牙婆盘点着彩礼。勒 耶冒了一身盗汗,心坎想道:索卜呵,今晚不来救我,阿妹 即是阴间的鬼了!比及深宵,她把一条彩带挂到屋梁上,正要 悬梁,骤然逐一面从窗外纵身跳进房间里来,一把扯下了彩 带。勒耶定神一看,来人恰是索卜。索卜拉起勒耶的手,两 人便从窗口跳墙逃走了。第二天,东寨的寨佬一帮家丁演奏乐打,抬着肩舆,前呼后应,到中寨来接亲,谁知新娘却不 见了。寨佬又气又急,马上命令家丁处处查找。家丁们找遍 了山岩穴洞,查遍了村村寨寨,都不见勒耶的踪迹。 向来当晚勒耶和索卜逃出来从此,躲到了寨前山上的悬崖岩洞里。第二天寨佬的家丁入寨的现象,他们看得清懂得楚。 他俩想:这山是寨佬的山,地是寨佬的地,哪有咱们的生路 可逃呵?俩人紧紧相抱,坐在岩里忧愁。勒耶说: 事到此刻, 咱们生要生在一齐,死也要死在一块。 日子一天天的过去了,这对恋人逐步造成了两块石头。寨上的人对他们忠贞的恋爱都相当敬重。不过,凶狠的寨佬却 咬牙切齿地说: 死了我也不让你们在一齐! 便叫家丁带着火 药,把岩洞里的两块石头炸得打垮。石头虽碎了,但人们只 要把一颗颗碎石头放到醋里,它们依然会本身合拢来,紧紧 靠在一齐,就象一对吻颈鸳鸯。于是,人们把它叫作 鸳鸯 中国古代神话丰裕多彩,远古时期就有许多俊秀感人的神话传说。从有文字时起,就有了关于神话的记录,涉及的范 围很是通常,从天文、地舆、形而上学、宗教、文学、艺术到医 学、动物、植物、习气等,简直全数文明范畴都有最早的神 话,在《山海经》、《淮南子》、《楚辞》、《庄子》、《吕氏年龄》、 《左传》、《国语》、《搜神记》等古代文籍中均有记录。 中国古代的神话传说有着昭彰的特质。开始,这些神话传说都植根于深重的实际糊口的泥土之中,多数和劳动相关。 它们赞叹了劳动,赞叹了人类的伶俐才智,呈现了劳动兴办 人类和成事在人的思惟。其次,它们都赞叹了一种为了心愿、 为了人类而果敢献身的心灵,周旋障碍、周旋仇人的一种坚 韧不拔的斗争心灵。这些心灵万世鼓励着后人去为道理而斗 争。此外,这些神话传说的创作格式是浪漫主义的。那些奇 特的设想,斗胆的夸大,豪宕的热中,美丽的颜色,光线的 地步,对文学艺术的发达有着深远的影响。 宇宙是若何出处的,这是人类不绝物色的奇异。在良久以前,就有开天辟地的神话传说。 相传,天下原来是阴沉混沌的一团,彷佛一个大鸡蛋。盘下就产生在中心,过了一万八千年,骤然山崩地裂一声巨响, 10 大鸡蛋裂开了。个中极少重而浊的东西逐渐低沉造成为地, 轻而清的东西冉冉上升,造成了天。混沌不分的天下被 隔离了,他手托着天,脚踏着地。天每天升高一丈,地每天 加厚一丈,的身体每天也延长一丈。如此又过了一万八 千年,的身体长得有九万里高,像一根浩瀚无比的柱子, 立在天下傍边,使天下无法从头合拢,不再变得阴沉混沌。 但也相当疲钝了,终究倒下来死去了。 临死之前,天下又爆发了奇妙的蜕化,他发出的声响造成了隆隆的雷霆,他呼出的气造成了风云,他的左眼造成 了太阳,右眼造成了月亮,他的身躯和手脚造成了大地的四 极和五岳,他的血液造成了江河湖海,筋脉造成了途径,肌 肉造成了田土,头发和髯毛造成了天上的星星,皮肤和汗毛 造成了花卉树木,他的牙齿、骨头造成闪光的金属、坚硬的 石头和圆亮的珍珠玉石,他流出的汗水造成了雨露。长在他 身上的各样寄生物,受到阳光雨露的滋补,造成了大地上的 百姓苍生。如此,开天辟地从此,又用他全数身体产生 了天下万物。 关于的神力,尚有传说。他流泪时流的眼泪成了江河,眼睛的闪光造成闪电。说他一愿意,便是丽日好天;一愤怒, 天穹就乌云密布。还说他睁开眼睛便是白昼,闭住眼睛便是 黑夜。 开天辟地的,受到人们的敬服。我国西南地域极少民11 族中,还撒播着崇尚的种种典礼和神话。传说南海有绵 亘八百里的墓,用来收葬他的精神。 中国上古神话中,有一位化育万物、造福人类的女神,这便是女娲。 听说天下开导从此,大地上固然有了山水、湖泊、花卉鸟兽,不过还没有人类的踪影。大母神女娲想兴办一种新的生 命,于是她抓起了地上的黄土,模仿本身映在水中的描写, 揉团捏成一个个小人的式样。这些泥人一放到地面上,就有 了人命,活蹦乱跳,女娲给他们取名叫做 就如此,她用黄泥诬捏了很多男男女女的人。然而用手捏人真相速率太 慢,于是女娲顺手拿起一截草绳,搅拌上深黄的泥浆向地面 挥洒,结果泥点溅落的地方,也都造成一个个话蹦乱跳的人。 于是大地上处处都有了人类行动的踪影。女娲还使男女相 配,叫他们本身生育子孙,一代一代蜿蜒。在神话中女娲不 单是兴办人类的鼻祖母,并且是最早的婚姻之神。 厥后不知什么原由,宇宙骤然爆发了一场大变化,半边天穹坍塌下来,呈现一个个恐惧的大变化,半边天穹坍塌下来, 呈现一个个恐惧的黑洞穴,地上也也展示一道道浩瀚的裂 口,山林燃起炎炎猛火,地底喷涌出滚滚洪水,种种猛兽、 恶禽、怪蟒纷纷窜出来迫害人类。女娲见人类遭遇如此惨烈 的磨难,就悉力补修天下。她先在灌河中筛选许许五彩石, 12 熔炼成胶糊,把天上的洞穴一个个补好。又杀了一只大龟, 砍下它的四只脚竖在大地四方,把天穹撑持起来。接着杀了 黑龙,赶走种种恶食禽猛兽,用芦苇灰文网:民间故事人物)障碍了横流的洪水。从此灾可贵以平息,人类取得挽回,阳间间又有了繁荣昌盛的气象。 为了让人类更欢娱地糊口,女娲还造了一种名叫 笙簧 女娲是发作的母系氏族社会的神话人物。这个神话,响应出当时人类对本身出处和天然气象的生动明白。至今在我国 西南的苗族、侗族中还撒播着女娲的神话传说,并把她动作 本民族的鼻祖加以崇尚。 夸父每日是中国迂腐的神话。它呈现了原始先民找寻晴朗 的心灵。 肉体魁岸的夸父,立下宏愿,信仰去追逐太阳,做出一番惊天动地的工作来。夸父耳朵上挂两条黄蛇,手里也握着两 条黄蛇,随身还领导着一根拐杖。一天,太阳升起了,他迈 开大步追去,不绝追到禺谷。传说禺谷是太阳停歇的地方。 在太阳落到这里洗浴后,就在浩瀚无比的若木上停歇。到第 二天再升起来。这时只见一团浩瀚红亮的火球就在现时,夸 父已进入太阳的光轮,全部处在晴朗的包抄中。当他正在庆 幸本身的成功时,他感触万分口渴。于是他伏下身子,大口 13 大口地喝黄河、渭水里的水,几下就把两条河里的水喝干了, 可照样口喝难忍。他又向北方奔去,想去喝大泽的水,大泽 是一片纵横千里的水域。不过夸父还没有抵达主意地,就死 了,像一座大山雷同倒了下来。拐杖丢落的地方,展示了一 片枝叶繁茂、鲜果累累的桃林。 传说河南、陕西两省接壤处的灵宝县东南,有一座夸父山,是夸父留在尘寰的事迹,山的北面,有一座好几百里的宽的 桃树林。还传说湖南也有一座夸父山,上面尚有夸父架锅的 三块巨石。 日月星辰为什么会东升西落?江河为什么都向东流?传说是水神共工撞断天柱的情由,共工成了正理的标记。 女娲修补晴天宇从此,好长时代日月星辰的运转都很平常。不过厥后一场战役打乱了这个别面。战争的两边是水神共工 和天帝颛顼。 共工是火神回禄的儿子。他长着人的脸,蛇的身子,赤色的头发。共工常担负海洋、江湖、河泽、沼泽等天下相当之 七的范畴。在黄帝和炎帝的一次大战中,共工曾用水佐理他 的祖上炎帝作战,颛顼是黄帝的曾孙,黄帝一度让他代行神 权。但在他执掌神权岁月,他并掉臂念尘寰百姓苍生,还派 人决绝了尘寰和天界的通道,也压迫他所不如意的诸神。更 为无理的是他把太阳、月亮、星星都拴系在北方的天穹上, 14 固定在那里不愿搬动。如此,大地上有的地方万世明亮,有 的地方万世阴沉,给人们带来了劫难,水神共工乘机引导部 下起事,起来打倒颛顼的统治,牟取天帝宝座。 这场战役相当猛烈,他们从天上不绝打到一座叫做不周山 的山脚下。不周山地处西北目标,山形奇崛突兀,是一根极 高极高的撑天柱。两边在这里苦战不息,共工见偶然不愿取 胜,倏忽肝火万丈,猛地一头向不周山撞去,只听得哗喇喇 巨响连天,刹那间把不周山拦腰撞断。 这时,全数宇宙又爆发了一场大变化,西北面的天穹由于没有不周山的撑持,倾斜下来,日月星辰再也不愿固定在原 位,于是白天、黑夜每天瓜代一次。而东南面的大地受到山 崩的热烈震撼,陷了下去,造成中国西高东低的地势,从此 江河的水也分别自立地朝东方流去。 精卫填海是前人颂扬善良心愿和锲而不舍心灵的神话故 相传,太阳神炎帝的小女儿去东海滨嬉戏,不息 不吝掉进大海淹死了,她身后,心魄化作一只小鸟,叫做 精卫 ,花头、 白嘴、红足,长得灵巧可爱,她被悲恨薄情的海涛消逝了自 己,又想到别人也或许会被夺走年青的人命,是以不息 不吝地从 西山衔来一条条小树枝、一颗颗小石头,丢进海里,想要把 大海填平。她无休止地交游飞行于西山和东海之间。 15 精卫锲而不舍的心灵,善良的心愿,宏大的志向,受到人们的爱戴。晋代诗人陶渊明在诗中写道: 精卫衔微木,将 以填沧海 ,剧烈夸奖精卫小鸟勇于向大海抗争的悲壮斗争 心灵。后众人们也不时以 精卫填海 比方志士仁人所从事的 坚苦卓异的工作。 传说伏羲的母亲是华胥氏,糊口的西北部很远的地方。有一次,她不常望见池沼边有一个巨从的足迹,感触很奇妙, 就用本身的脚试,谁知刚一踩下,身子陡然有一种异样的感 觉,厥后就怀胎生下伏羲。伏羲长有人的头,蛇的身子,从 小就很有神力,能沿着通天的大树自在上下,长大后当了东 方的天帝。 伏羲是一位圣明的天帝,也是一位了不得的文明鼻祖。他上知天文、下懂地舆,而且熟习尘寰万物的天然规则。他发 懂得八卦,以(乾)这种符号代表天, (坤)代表地,(坎) 代表水,(离)代表火,(艮)代表山,(震)代表雷,(巽) 代表风,(兑)代表泽。伏羲教国民用这几种符号记录万事 万物。他还效法蜘蛛结网,把绳子编织成网,叫国民网鱼打 传说尧当天子的工夫,有十个太阳一齐出如今天穹,给人类带来了紧张的旱灾。土地烤得直冒烟,禾苗全都枯干,甚 至铜铁沙石也晒得软软的将近熔化了。国民更是欠好受,血 液在体农会里好像在欢娱。怪禽猛兽纷纷从火焰般的丛林、 沸汤般的江湖里跑出来摧残国民,弄得国民苦上加苦。天帝 大白这过后,就叫羿到凡间去拯救国民。天帝赐给羿一张红 色的弓,十支白色的箭。 异奉了天帝的号召到了凡间,受到国民的接待。他于是摆了架势,弯弓搭箭,难准天上的火球,嗖的一箭射去。首先 没声响,过了一会,只见天穹中流火乱飞,火球无声爆裂。 接着,一团红亮亮的东西坠落在地面上。人们纷纷跑的近前 去探看,向来是一只三足乌鸦,色彩金黄,硕大无比,想来 便是太阳精魂的化身。再一看天上,太阳少了一个,氛围也 好似阴凉了极少,人们禁不住齐声喝彩。这使羿受到推动, 他掉臂其余,连连发箭,只见天穹中火球一个个的决裂,满 天是流火。 站在土坛上看射箭的尧,陡然想到人们不愿没有太阳,仓猝命人黑暗从羿的箭袋里抽出一支箭,总算剩下一个太阳没 羿在射落九个太阳之后,又为国民除去很多怪禽猛兽。个中有吃人的 ,长着九个脑袋的水火之怪 ,毁坏房舍的大风 嫦娥原是天上的女神,由于丈夫羿奉了天帝之命到尘寰除害灭妖,她就跟从他来到地上。羿终日在外,为国民射落九 个太阳,杀死怪禽猛兽,顾不上家,嫦娥就逐步对他不满, 一天,羿从西王母那里求来永生不死的仙丹。假设两人一同 吃了这仙丹便可永生不死,一人独吃,就能升成神。羿把药 带回家,交给嫦娥,要她好好保管,想挑一个吉日两人一声 吃,但嫦娥感触自从跟了丈夫来到尘寰吃了不少苦头,仙丹 既然有弃世成神的妙用,何纷歧人独吃呢? 在一个黑夜,嫦娥趁羿不在家,从葫芦里倒出仙丹,全吞下肚子去。立刻她的身体轻飘飘的,不由自立地飘出窗户, 直向天上飞去。她边飞边想,假设到府,众神要嘲笑她自私, 何况见了丈夫也欠好办,不如到月宫里姑且走避一下为好。 谁知嫦娥一到月宫,脊梁骨不住地缩短,腰肚却搏命往外膨 胀,最终竟造成一只丑恶的蟾蜍(癞蛤蟆)。是以很多古诗 里,称月宫为 蟾宫 从此又有此外一种传说,说她并没有造成癞蛤蟆,依旧是一个轶群绝世的仙颜仙子。只是她在月宫里很是孤立,终年 陪她的只要一只捣药的白兔和一株桂树。厥后多了一个被天 帝罚作苦役的吴刚,他连续地确桂树,桂树却随砍随合,他 就万世不得停歇了。 18 伏羲是传说中人类文雅的鼻祖,被尊为三皇 之首。 相传,他的母亲名叫华胥氏,是一个很是俊秀的女子。有一天,她去雷泽远足,在嬉戏途中发掘了一个大大的足迹。 出于好奇,她将本身的脚踏在大足迹上,当下就感触有种被 蛇缠身的感应,于是就有了身孕。而令人奇妙的是,这一怀 孕就怀了十二年。厥后就生下了逐一面首蛇身的孩子,这就 是伏羲。本地的报酬了回想伏羲的成立,特将地名改为成纪, 由于在古代,人们把十二年动作一纪。据史学家考据,古成 纪便是即日的天水。《汉书》中说道: 成纪属汉阳郡,汉阳 郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地 。因此,天水原来被 称为 羲皇桑梓 遵照传说和史籍记录,动作人类文雅鼻祖,伏羲的要紧成绩是:一、教民作网用于渔猎,大大地升高了当时人类的生 产才气。同时教民驯养野兽,这便是六畜的由来。二、改良 婚姻习俗,倡议男聘女嫁的婚俗礼仪,使血缘婚改为族外婚, 完了了永远从此,子息只知其母不知其父的原始群婚形态。 三、始造书契,用于记事,庖代了以往结绳记事的落伍款式。 四、发觉陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,将音乐带入人 们的糊口,佐理人们 修身理性,反其生动 。五、将其统治 区域分而治之,并且录用官员实行社会解决,为子孙处分社 会供应模仿。六、成立古代历法。 19 在天水北道区渭南乡西部,有一卦台山,相传这里便是伏羲画八卦的地方。传说在伏羲糊口的远古年代,人们对待大 天然全无所闻。当下雨起风、电闪雷鸣时,人们既忌惮又困 惑。天赋灵敏的伏羲想把这全盘都搞懂得,于是他往往站在 卦台山上,仰观天上的日月星辰,俯察方圆的地势方位,有 时还探索飞禽走兽的足迹和身上的斑纹。 有一天,他又来到了卦台山上,正在苦苦的思索他永远从此考察的气象。骤然,他听到一声奇妙的吼声,只见卦台山 对面的岩穴里跃出一匹龙马。说它是龙马,那是由于这个动 物长着龙头马身,身上尚有很是诡秘的斑纹。这匹龙马一跃 就跃到了卦台山下渭水河中的一块大石上。这块石头形如太 极,配合龙马身上的斑纹,立刻让伏羲有所了悟,于是他画 出了八卦。 厥后,谁人跃出龙马的岩穴被人们称为龙马洞,渭水河中的那块大石就叫做分神石。如今去卦台山,你还能看到这些 地方。并且,龙马洞里尚有石槽和石床的残迹。 至于八卦的成绩,在于它广博精湛的文明内在。而以它为特性的伏羲文明,到如今仍吸引着国表里多数学者在物色、 探索。并且,现代的很多学科也都深受其影响,并从中取得 开辟。听说,德国大数学家莱布尼茨发觉二进制,也是受了 八卦的引导。 20 苍颉造字21 君子国人讲礼让22 嫦娥奔月23 生人树和大葫芦(德昂族)24 民间故事是通俗文学中的主要门类之一。从广义上讲,民间故事便是劳动国民创作并散布的、拥有编造实质的散文形 式的口头文学作品,是一齐民间散文作品的通称,有的地方 叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。民间故事是从远古时期起 就在人们口头撒播的一种以奇怪的言语和标记的款式讲述 人与人之间的各式相关,题材通常而又洋溢幻想的叙事体故 事。民间故事从糊口自身启航,但又并不局部于本质情形以 及人们以为实在的和合理边界之内。它们往往包蕴着超天然 的、胡思乱想的因素。民间故事要紧特性:1.时期长远,往 往伴跟着人类的发展进程而经久不衰。 25 4.多采用标记款式,它们往往包蕴着超天然的、胡思乱想 的因素。民间故事就像一齐良好的创作雷同从糊口自身出 发,但又并不局部于本质情形以及人们以为实在的和合理范 围之内。民间故事的要紧种别:1、神线]是 人类最早的幻想性口头散文作品。人类童年岁月的产品,文 学的先河。神话发作的根本是远古时期坐褥力秤谌低下和人 们为争取保存、升高坐褥才气而发作的明白天然、把握天然 的主动条件。 实质包罗神、仙、鬼、怪,以及史册上知名的人物。2、传奇故事传奇故事[2]的来源大致上是“口口相传”的结果,实质 大个人是侠客、清官、贪官等为老苍生所体贴的人物。这类 故事有一个协同特征,便是:寻常老苍生做不到的事务,在 故事中都能落成。3、糊口故事糊口故事[3]都是极少小人物 的故事。这些故事在老苍生中广为撒播,个中有恋爱故事、 聪明人物故事、哲理故事等等。才子佳丽故事在古代,绝大 个人中国老苍生都是不识字的,然而他们对才子佳丽[4]有着 一种崇尚的心绪。在极少基层的文人中跟是撒播着许很多多 这类故事。4、公案故事公案故事[5]的通常撒播,与封建社 会的阴沉有着莫大的相关,老苍生无不盼着有为名措辞清官 降生,因此那些清官的故事在苍生中广为撒播,成为人们生 26 活的一种托付。到了摩登,公案故事成为茶余饭后的谈资, 在民间也是撒播极广。民间故事可分五类,即:幻想故事, 动物故事、糊口故事、民间寓言、民间见笑。民间故事的表 现款式:1、幻想故事(或叫民间童话)包蕴丰裕的设想成 分,洋溢浪漫颜色。它出处于原始社会,到阶层社会又连续 发达,响应古代社会人们的糊口、习俗和信心,人与人之间 的相关和某些社会冲突。幻想故事的主人公民间故事人物图 101个神话故事游戏 电视剧民间传奇

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